พระเจ้าผู้ทรงจุติเป็นมนุษย์เรียกว่าพระคริสต์ และพระคริสต์คือเนื้อหนังมนุษย์ที่พระวิญญาณของพระเจ้าทรงจุติมา เนื้อหนังมนุษย์นี้ไม่เหมือนกับมนุษย์คนใดที่มีเนื้อหนัง ความแตกต่างนี้เป็นเพราะว่า พระคริสต์ไม่ได้ทรงเป็นเนื้อและเลือด พระองค์ทรงเป็นการจุติเป็นมนุษย์ของพระวิญญาณ พระองค์ทรงมีทั้งสภาวะความเป็นมนุษย์ปกติ และเทวสภาพที่ครบบริบูรณ์ ไม่มีมนุษย์คนใดครอบครองเทวสภาพของพระองค์ สภาวะความเป็นมนุษย์ปกติของพระองค์ช่วยในการทำกิจกรรมตามปกติทั้งหมดของพระองค์ในเนื้อหนัง ในขณะที่เทวสภาพของพระองค์ปฏิบัติพระราชกิจของพระเจ้าพระองค์เอง ไม่ว่าสภาวะความเป็นมนุษย์หรือเทวสภาพของพระองค์ ต่างก็นบนอบต่อน้ำพระทัยของพระบิดาแห่งสวรรค์ เนื้อแท้ของพระคริสต์คือพระวิญญาณ นั่นก็คือ เทวสภาพ ดังนั้นแล้ว เนื้อแท้ของพระองค์จึงเป็นเนื้อแท้ของพระเจ้าพระองค์เอง เนื้อแท้นี้จะไม่ขัดขวางพระราชกิจของพระองค์เอง และคงไม่อาจเป็นไปได้ที่พระองค์จะทรงกระทำสิ่งใดๆ ที่ทำลายพระราชกิจของพระองค์เอง อีกทั้งพระองค์คงจะไม่ทรงเปล่งพระวจนะใดๆ ที่ขัดต่อน้ำพระทัยของพระองค์เอง ดังนั้น พระเจ้าผู้ทรงจุติเป็นมนุษย์จะไม่มีวันทรงปฏิบัติพระราชกิจใดๆ ที่ขัดขวางการบริหารจัดการของพระองค์เองอย่างแน่นอน นี่คือสิ่งที่ผู้คนทั้งมวลควรเข้าใจ แก่นสารของพระราชกิจของพระวิญญาณบริสุทธิ์คือเพื่อช่วยมนุษย์ให้รอด และเป็นไปเพื่อประโยชน์ของการบริหารจัดการของพระเจ้าเอง ในทำนองเดียวกัน พระราชกิจของพระคริสต์ก็เป็นการช่วยมนุษย์ให้รอดเช่นกัน และเป็นไปเพื่อประโยชน์ของน้ำพระทัยของพระเจ้า เนื่องจากพระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ พระองค์ทรงตระหนักถึงเนื้อแท้ของพระองค์ภายในเนื้อหนังของพระองค์จนถึงขั้นที่เนื้อหนังของพระองค์เพียงพอที่จะปฏิบัติพระราชกิจของพระองค์ ดังนั้น พระราชกิจทั้งหมดของพระวิญญาณของพระเจ้าจึงถูกแทนที่ด้วยพระราชกิจของพระคริสต์ในระหว่างช่วงเวลาแห่งการทรงจุติเป็นมนุษย์ และแกนกลางของพระราชกิจทั้งหมดตลอดช่วงเวลาแห่งการทรงจุติเป็นมนุษย์คือพระราชกิจของพระคริสต์ พระราชกิจนี้ไม่สามารถนำมาผสมผสานกับพระราชกิจจากยุคอื่นใดได้ และเนื่องจากพระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ พระองค์จึงทรงปฏิบัติพระราชกิจในพระอัตลักษณ์ของเนื้อหนังของพระองค์ เนื่องจากพระองค์เสด็จมาในเนื้อหนัง พระองค์จึงทรงปฏิบัติพระราชกิจที่พระองค์ทรงควรปฏิบัติให้เสร็จสิ้นในเนื้อหนังนั้น ไม่ว่าจะเป็นพระวิญญาณของพระเจ้าหรือพระคริสต์ต่างก็เป็นพระเจ้าพระองค์เอง และพระองค์ทรงปฏิบัติพระราชกิจที่พระองค์ทรงควรปฏิบัติ และดำเนินพันธกิจที่พระองค์ทรงควรดำเนิน

—พระวจนะฯ เล่ม 1 การทรงปรากฏและพระราชกิจของพระเจ้า, แก่นแท้ของพระคริสต์คือการเชื่อฟังน้ำพระทัยของพระบิดาผู้สถิตในสวรรค์

แก่นแท้ของพระคริสต์คือการเชื่อฟังน้ำพระทัยของพระบิดาผู้สถิตในสวรรค์

Intro

แก่นแท้ของพระคริสต์คือพระวิญญาณ แก่นแท้นี้คือเทวสภาพ

Verse 1

แก่นแท้พระคริสต์คือแก่นแท้ของพระเจ้าพระองค์เอง ซึ่งจะไม่ขัดขวางราชกิจของพระองค์ เป็นไปไม่ได้ที่พระองค์อาจทรงทำ สิ่งใดที่ทำลายราชกิจพระองค์เอง

Pre-chorus 1

พระองค์นั้นคงไม่ตรัสถ้อยคำใด ที่จะขัดต่อน้ำพระทัย พระเจ้าในเนื้อหนังจะไม่ทรงราชกิจ ที่ขัดการบริหารจัดการ

Chorus 1

ไม่มีความเป็นกบฏในพระเจ้า แก่นแท้พระเจ้านั้นล้วนดีงาม ทรงแสดงออกถึงความงาม ความดีงาม ความรัก แม้อยู่ในเนื้อหนัง ทรงเชื่อฟังพระบิดา ถึงแม้พระองค์จะต้องสละพระชนม์ชีพ ก็จะเต็มพระทัยเสมอที่จะทำเช่นนั้นสุดพระทัย

Verse 2

พระเจ้าทรงไม่เคยทะนงตนว่าชอบธรรม พระองค์ไม่ทรงหลอกลวงหรือว่าโอหัง ไม่ว่าราชกิจจะยากเข็ญ เนื้อหนังอ่อนแอ จะไม่ทรงขัดขวางราชกิจพระเจ้า

Pre-chorus 2

จะไม่ทรงละทิ้งน้ำพระทัยพระบิดา โดยการไม่เชื่อฟังพระองค์ พระองค์ทรงยอมทนทุกข์เนื้อหนังเจ็บปวด ดีกว่าไม่เชื่อฟังน้ำพระทัยพระบิดา

Chorus 2

คนอาจตัดสินใจเลือกเอง แต่พระคริสต์จะไม่มีวันทำเช่นเดียวกับคน แม้พระองค์ทรงมีอัตลักษณ์ของพระเจ้า แต่ยังทรงแสวงหาน้ำพระทัยพระบิดา ทำสิ่งที่พระเจ้าวางพระทัยให้ในเนื้อหนัง นี่คือสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถบรรลุได้เลย

Bridge

นอกจากพระคริสต์ผู้เดียว มนุษย์ทั้งหลายอาจต้านทานพระเจ้า ไม่มีใครสามารถรับราชกิจ ที่พระเจ้าทรงมอบหมายได้โดยตรง ไม่มีผู้ใดถือได้ว่าการบริหารจัดการ ของพระเจ้าเป็นหน้าที่พึงกระทำ

Chorus 3

การนบนอบน้ำพระทัยพระเจ้าพระบิดา นี่ก็คือแก่นแท้ของพระคริสต์ ส่วนการไม่เชื่อฟังต่อพระเจ้านั้นก็คือ ลักษณะนิสัยเฉพาะของซาตาน สองสิ่งนี้จึงขัดแย้งกัน ผู้มีนิสัยซาตานไม่อาจเรียกได้ว่าพระคริสต์

Outro

มนุษย์ไม่อาจทำพระราชกิจพระเจ้า เพราะมนุษย์ไม่มีแก่นแท้ของพระเจ้า มนุษย์ทำงานเพื่อผลประโยชน์ อนาคตตนเอง แต่พระคริสต์ทรงพระราชกิจตามน้ำพระทัยพระบิดา

ดัดแปลงจาก พระวจนะฯ เล่ม 1 การทรงปรากฏและพระราชกิจของพระเจ้า, แก่นแท้ของพระคริสต์คือการเชื่อฟังน้ำพระทัยของพระบิดาผู้สถิตในสวรรค์